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Santiago de Compostela - Wielka Encyklopedia Wiedzy , la enciclopedia libre

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    Santiago de Compostela

    De Wikipedia, la enciclopedia libre

    Para otros usos de este término, véase Compostela (desambiguación).
    Santiago de Compostela
    Bandera de Santiago de Compostela Escudo de Santiago de Compostela
    Bandera Escudo
    Santiago de Compostela (España )
    Santiago de Compostela
    Santiago de Compostela
    Localización de Santiago respecto a la Comunidad Gallega
    País  España
    • Com. Autónoma  Galicia
    • Provincia La Coruña
    • Comarca Santiago
    Ubicación 42°52′N 8°33′O / 42.867, -8.5542°52′N 8°33′O / 42.867, -8.55
    • Altitud 260 msnm
    • Distancia 71 km a La Coruña
    Superficie 220 km²
    Fundación Siglo IX
    Población 94.339 hab. (INE 2008)
    • Densidad 428,81 hab./km²
    Gentilicio Compostelano/a, Pichelero/a
    Código postal 15700
    Alcalde (2008) Xosé Antonio Sánchez Bugallo (PSOE)
    Presupuesto 114.885.943,31 €. Superávit de 4,5 millones de euros (año 2007)
    Hermanada con Bandera de España Cáceres (España)
    Bandera de la República Popular China Qufu (China)
    Bandera de Cuba Santiago de Cuba (Cuba)
    Bandera de México Santiago de Querétaro (México)
    Sitio web santiagodecompostela.org

    Santiago de Compostela es una ciudad de España, situada en la provincia de La Coruña. Es la capital de Galicia desde 1982, está situada 75 kilómetros al sur de La Coruña y 62 kilómetros al norte de Pontevedra. Incluye los antiguos municipios de Conjo (incorporado en 1925) e Infiesta (alrededor de 1970). La ciudad histórica de Santiago de Compostela es Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO desde 1985.

    Es la sede del gobierno autónomo gallego (Junta de Galicia), además de ser un importante núcleo de peregrinación cristiana, tras Jerusalén y Roma. Destaca también su Universidad, de más de 500 años de historia y la Catedral dedicada al Apóstol Santiago el Mayor.

    También es el fin de la vía originariamente construida por el Imperio Romano del Camino de Santiago, privilegio que otros conceden a Finisterre.

    Contenido

    [editar] Demografía

    Santiago cuenta con 94.339 habitantes de derecho (INE, 2008, 148.000 en la aglomeración urbana), en donde la ciudad vieja, casco viejo, ciudad histórica o zona monumental, se fusiona con el Ensanche o zona nueva.

    [editar] Gobierno municipal

    Xosé Antonio Sánchez Bugallo, del PSOE, es su alcalde desde el 23 de diciembre de 1998, consiguiendo renovar su cargo con el apoyo del BNG en las elecciones municipales de 1999, 2003 y 2007.

    Socorro García Conde, del BNG, es la teniente de alcalde desde mayo de 2008.

    La corporación municipal cuenta con 11 concejales del Partido Popular, 10 del PSOE y 4 del BNG.

    Lista de alcaldes desde las elecciones democráticas de 1979
    Periodo Nombre del alcalde Partido político
    19791983 José Antonio Souto Paz (hasta 1981) / Marcial Castro Guerra UCD / UCD
    19831987 Xerardo Estévez Fernández (hasta 1986) / Ernesto Vieitez Cortizo PSdeG-PSOE / AP
    19871991 Xerardo Estévez Fernández PSdeG-PSOE
    19911995 Xerardo Estévez Fernández PSdeG-PSOE
    19951999 Xerardo Estévez Fernández (hasta 1998) / Xosé Antonio Sánchez Bugallo PSdeG-PSOE / PSdeG-PSOE
    19992003 Xosé Antonio Sánchez Bugallo PSdeG-PSOE
    20032007 Xosé Antonio Sánchez Bugallo PSdeG-PSOE
    20072011 Xosé Antonio Sánchez Bugallo PSdeG-PSOE

    [editar] Evolución demográfica

    Evolución demográfica de Santiago de Compostela entre 1900 y 2005
    1900 1930 1950 1981 2004 2005

    24.120

    38.270 55.553 82.404 92.298 92.919

    [editar] Parroquias

    • Arines (San Martín)
    • Bando (Santa Eulalia)
    • La Barciela (San Andrés)
    • Busto (San Pedro)
    • El Carballal (San Julián)
    • El Castañerito (Nuestra Señora de Fátima)
    • Cesar (Santa María)
    • Conjo (Santa María)
    • El Ejo (San Cristobal)
    • La Infiesta (San Cristobal)
    • Fecha (San Juan)
    • Higueras (Santa María)
    • Grijoa (Santa María)
    • Laraño (San Martín)
    • Marantes (San Vicente)
    • Marrozos (Santa María)
    • Nemenzo (Santa Cristina)
    • La Peregrina (Santa María)
    • Sabuguera (San Payo)
    • San Cayetano (Santiago)
    • San Fructuoso de Afuera (Santiago)
    • San Lázaro (Santiago)
    • San Pedro de Afuera (Santiago)
    • San Juán de Afuera (Santiago)
    • Santa Cristina de Fecha (Santa Cristina)
    • Santiago de Compostela
    • Verdía (Santa Marina)
    • Vidán (Divino Salvador)
    • Villestro (Santa María)
    • Vista Alegre (San Juan)
    • La Gracia (Santiago)

    [editar] Transportes

    Tussa es la empresa municipal que gestiona en régimen de concesión el transporte urbano de la ciudad. Cuenta con 24 líneas que prestan servicio a la ciudad y alrededores. El Aeropuerto de Santiago de Compostela se encuentra en la parroquia de Lavacolla, a unos 10 kilómetros del centro de la ciudad.

    [editar] Topónimo

    Compostela es uno de los topónimos más discutidos porque la posibilidad de relacionarlo con el sepulcro del Apóstol Santiago, descubierto supuestamente en el siglo IX por Teodomiro, hace emotivos los razonamientos.

    El lugar debió de estar habitado en época prerromana como demuestra el topónimo precéltico Sar, "corriente de agua", la existencia de una mámoa, porta da mámoa, y dos topónimos célticos, Callobre, primitivo nombre del Castro, y Troia de Turobriga, "ciudad fuerte". Y de los primeros tiempos de la romanización pueden ser algunas inscripciones funerarias y muchos sepulcros que se colocaban al lado de los caminos.

    Este lugar tuvo tres nombres: Libredón, que para algunos sería céltico, "castro del camino", y para otros deriva de liberum donum, "libre concesión (de un terreno)"; entre los siglos IX y XI se le llama Arcis Marmoricis, que presenta el topónimo Arca, casi siempre indicador de sepulcro en mámoa. Pero en el siglo X los documentos empiezan a hablar de un suburbio Compostella, es decir, una parte de la villa que se llama así y algunos sitúan en la actual zona de la Calle del Franco. Desde el XI el nombre de la zona se extiende a toda la villa.

    Desde siempre hubo interpretaciones de este topónimo. Popular fue el de campus stellae, "campo de la estrella", estrella que milagrosamente indica a Teodomiro el lugar. El Cronicón Iriense (XI-XII) lo deriva de compositum tellus, "tierra compuesta o hermosa". En el XII la crónica de Sampiro dice Compostella, id est bene composita. En el Códice Calixtino (XII) se cuenta la historia de una mujer llamada Compostella presuntamente vinculada a la prédica del Apóstol. Pero siempre fue más aceptada la interpretación de "villita (-ella) bien hecha", como quizás la dejaría la reconstrucción y fortificación del XI tras la destrucción de Almanzor en el 997. Pero Amor Ruibal, recordando el significado de compositum, "enterrado", que ya aparece en Virgilio, lo interpretó como "lugar donde está enterrado". Crespo Pozo y Luis Monteagudo, por fin, lo consideran prejacobeo, porque aparecen más compostelas por Galicia (y hay una compostilla en el Bierzo) y lo consideran un compuesto céltico de comboros, "escombros", y steel, "hierro", significando "escorial de minas y herrerías, y también relacionándolo con el el barrio de la ciudad la Estila. Sin embargo, las últimas teorías arqueológicas parecen centrarse en el dicho "Compostela, id est bene composita" y ése parece ser el verdadero origen de Compostela.

    Compostela se encontraba en el trazado de la vía XIX que unía Lugo con Iria Flavia. En ese lugar desembocaban desde la época romana las vías procedentes de Ourense-Chaves y de Monforte-Astorga, al mismo tiempo poseía una comunicación rápida con el puerto de La Coruña a través del puente Albar-Vista Alegre. Se había generado un cruce de caminos muy bien compuesto desde época romana. Se puede decir que Compostela era un gran nudo de comunicaciones que articulaba toda la Gallaecia. Lugar apropiado para la construcción del Templo y sede de la capital de Galicia.

    Las últimas investigaciones arqueológicas sitúan aquí el posible enclave romano de Turoptiana, en el entorno de la Plaza de Cervantes y la Casa da Troia.

    [editar] Lugares y monumentos de interés

    Santiago de Compostela (ciudad vieja)1
    Patrimonio de la HumanidadUnesco

    Fachada de la Catedral de Santiago de Compostela

    Coordenadas 42°52′50.736″N 8°32′40.848″O / 42.88076, -8.54468
    País Bandera de España España
    Tipo Cultural
    Criterios i, ii, vi
    N° identificación 347
    Región2 Europa
    Año de inscripción 1985 (IX sesión)
    1 Nombre oficial según Unesco
    2 Clasificación según Unesco

    En 1985 la ciudad vieja de Santiago fue elegida entre los Lugares Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Según la página web de esta organización:[1]

    Este famoso lugar de peregrinación en el noroeste de España se convirtió en un símbolo en la lucha de los cristianos españoles contra el Islam. Destruida por los musulmanes a finales del siglo X, fue completamente reconstruida en el siglo siguiente. Con sus edificios románicos, góticos y barrocos, la ciudad vieja de Santiago es una de las más hermosas zonas urbanas del mundo. Los monumentos más antiguos se agrupan alrededor de la tumba de Santiago y la catedral, que contiene el notable Pórtico de la Gloria.

    [editar] Plaza del Obradoiro

    La Plaza del Obradoiro es el corazón de Santiago de Compostela, su nombre significa en castellano Obrador, en alusión al taller de canteros que funcionaba en la plaza durante la construcción de la Catedral.[2] A ella llegan cada día cientos de peregrinos que se quedan asombrados ante su grandiosidad. En el centro de esta bella plaza se encuentra el Kilómetro 0 de todos los caminos a Santiago. Su nombre es debido al taller que allí estaba situado durante la construcción de los edificios que la rodean y que son muestras indudables de la arquitectura de diversos estilos que se respira en toda esta ciudad. Al Este la fachada barroca de la Catedral flanqueada por el Museo a su derecha y el Palacio de Gelmírez a su izquierda.

    Al Oeste de la plaza, se encuentra el Palacio de Rajoy, levantado por el arzobispo Bartolomé de Rajoy para dar cabida al ayuntamiento. Al Norte, el Hostal de los Reyes Católicos, obra cumbre del estilo plateresco que servía antiguamente de cobijo a los peregrinos. Al Sur, el colegio de San Jerónimo, que pasó de ser un hospital de peregrinos a una residencia de jóvenes estudiantes sin recursos.

    [editar] Catedral

    Catedral de Santiago de Compostela.
    Fachada trasera de la catedral.
    Banda de gaiteros.

    La fachada de la catedral es barroca, del siglo XVIII, y se construyó para proteger de las inclemencias meteorológicas la antigua portada medieval. Arriba en el centro está Santiago, un nivel más abajo, sus dos discípulos, Atanasio y Teodoro, todos vestidos de peregrinos. En medio puede verse la urna y la estrella entre ángeles y nubes. En la torre de la derecha está la estatua de María Salomé, y en la de la izquierda, su esposo y padre de Santiago Zebedeo. Sobre la balaustrada, se ve a la izquierda a Santa Susana y San Juan y a la derecha a Santa Bárbara y Santiago el Menor. El edificio de la derecha del espectador es el claustro. El de la izquierda, el Pazo de Jelmírez, siglo XII.

    [editar] Hostal de los Reyes Católicos

    Se construyó como consecuencia de la visita realizada por los Reyes Católicos a Santiago en 1486 y fue destinado a Hospital, para atender a los peregrinos que por la época recorrían el Camino de Santiago. Con el tiempo, los Reyes Católicos mandaron la construcción de una gran hospedería con la ayuda de las rentas recibidas en la victoria de Granada. Los papas ofrecieron indulgencias a cuantos cooperasen. Las obras duraron 10 años. Es de estilo renacentista plateresco. En su fachada se puede ver lo siguiente:

    Dos grandes escudos flanquean la portada, con las armas de Castilla y a sus flancos, la cruz en un redondel que es el emblema del Hospital. Rica cornisa de piedra con diferentes labores. En el interior puede visitarse la iglesia que tiene una importante reja de entrada. Cuatro patios la rodean, 2 renacentistas y 2 barrocos.

    [editar] Palacio de Rajoy

    Artículo principal: Palacio de Rajoy

    Es un edificio del siglo XVIII, que forma el cuarto lado que delimita el parvis del Obradoiro. Realmente se trata de una operación de rifascimento sobre varios volúmenes ya existentes cuya disposición no se ajustaba a la ordenación axial simétrica de la plaza presidida por la Catedral. La obra fue mandada hacer por el arzobispo Raxoi bajo los cánones clásicos para varias funciones: Seminario de Confesores (eran los que atendían a los peregrinos en la catedral, y además eran lenguajeros porque hablaban varios idiomas), para residencia de los Niños del Coro de la catedral, para Casa Consistorial, para cárcel.

    Su fachada es simétrica, con un zócalo almohadillado porticado, pilastras de orden gigante a partir de la balconada de la planta noble, y cornisa cubierta en su tramo central por un frontón recto cuyos relieves reproducen la Batalla de Clavijo, coronado por una estatua de Santiago matamoros, y en los tramos laterales, por dos frontones curvos con los escudos del arzobispo inscritos.

    [editar] Colegio de San Jerónimo

    Artículo principal: Colegio de San Jerónimo

    El Colegio de San Jerónimo es el actual Rectorado de la Universidad, fundado por el arzobispo Alonso III de Fonseca en el siglo XVI para estudiantes pobres. La portada, románica, perteneció al antiguo Hospital de la Azabachería.

    En la portada se puede ver:

    • Izquierda: Santiago, San Juan y San Francisco.
    • Derecha: San Pedro, San Pablo y San Marcos. Sobre la arquivolta escudo del fundador.

    [editar] Palacio de Gelmírez

    El Palacio de Gelmírez es un edificio de los siglos XII y XIII, es un monumento importante de la arquitectura civil románica. En el comedor los nervios de la bóveda descansan sobre unas ménsulas que, en conjunto, representan un banquete de la época. El Palacio de Gelmírez tiene una gran cocina con su despensa. Los 2 pisos superiores pertenecen al Palacio Arzobispal actual. Desde aquí, el arzobispo puede pasar directamente a la catedral.

    [editar] Plaza de Abastos

    Es el Mercado de Abastos de la ciudad, uno de los cinco más importantes de España, y segundo monumento más visitado de la ciudad. Está situado entres las iglesias de Santo Agostiño y San Fiz de Solovio. El mercado actual data de 1941, y está edificado en el mismo emplazamiento que el anterior mercado, que era de 1870. En él se desarrolla una importante actividad en lo referente al producto fresco de Santiago y de la comarca.

    [editar] Fachada norte de la catedral o de Azabachería

    En el siglo XVII, tras un incendio, se desmanteló la antigua portada románica. Algunos relieves están hoy en la portada de Platerías. Se llamaba Puerta del Paraíso y por ella entraban los peregrinos. Es del siglo XVIII. Destaca en la coronación la estatua de Santiago y 2 reyes orantes: Alfonso III y Ordoño II de Asturias, a sus pies. En el centro se ve la estatua de la Fe.

    [editar] Monasterio de San Martín Pinario

    Es un monasterio benedictino del siglo XI. El edificio actual es barroco. Sobre la puerta puede verse: San Benito, un balcón, escudo de España y arriba un grupo escultórico que representa a San Martín de Tours partiendo su capa. Desde la escalinata hay una bella perspectiva de la catedral: 2 torres de la fachada, cimborrio y la torre del reloj. Entre estas 2 últimas hay un piloncillo rematado por el Agnus dei que lleva sobre su lomo la Cruz de los Farrapos.

    [editar] Plaza de la Quintana

    Se llama también de Los Literarios, en memoria del Batallón Literario, estudiantes que combatieron contra Napoleón. Tiene 2 niveles: Quintana de Mortos, que ocupa hasta la escalinata y Quintana de Vivos, la parte superior. Una Quintana es una puerta o plaza delante del camposanto en donde se vendían víveres.

    [editar] Casa de la Parra

    Está en la Quintana de Vivos y es del siglo XVII. En el tejado puede verse la característica chimenea compostelana de la época.

    [editar] Monasterio de San Payo de Antealtares

    El inmenso Convento de las Pelayas, de clausura, se construyó al mismo tiempo que la basílica de Santiago. Una lápida sobre su fachada a la Quintana recuerda a los Literarios. La calleja lateral, de entrada al convento, es la Vía Sacra. Tiene magníficos retablos barrocos y un órgano del siglo XVIII. Se celebran en ella conciertos de música barroca.

    [editar] Casa canónica o de La Conga

    Frontera con la Casa de la Parra. Vivienda de canónigos. Bonitas chimeneas.

    [editar] Fachada este de la catedral o de la Quintana

    Tiene dos puertas. La Puerta Santa, la más cercana a las escalinatas de la plaza, generalmente está cerrada con una reja, fue una de las 7 puertas menores y estuvo dedicada a San Payo, cuyo monasterio está justo enfrente. La función que tiene ahora data del siglo XVII. Sobre ella puede verse a Santiago y a sus costados a sus discípulos Teodoro y Atanasio. A ambos lados de la puerta están colocadas 24 estatuas sedentes de apóstoles, patriarcas y profetas, todos ellos procedentes del coro románico construido por el Maestro Mateo. Por esta puerta se accede a un pequeño patio a cuyo fondo está la verdadera Puerta Santa por la que se entra a la girola del ábside. Se abre el 31 de diciembre del año anterior al Santo. El privilegio del Año Santo data del siglo XII, mediante bula del papa Alejandro III. La segunda puerta de esta fachada es la llamada Puerta Real, por ser la puerta por la que los Reyes de España hacen su entrada en la catedral. Sobre su dintel se ve el escudo real.

    [editar] Plaza de Platerías

    Plaza de Platerías
    Calle del Villar
    Casa-pazo de Vaamonde

    Está delimitada por la catedral y el claustro en dos de sus lados. Frontera a la catedral está la Casa del Cabildo.

    [editar] Fachada sur de Platerías

    Tiene adosada a su izquierda la torre del Reloj, cuya parte inferior es gótica, pero con cuerpos telescópicos barrocos en la superior. Dos puertas románicas abocinadas con sendos rosetones en el orden superior. En el tímpano de la izquierda está representada la tentación de Jesús en el desierto, hay una mujer semidesnuda con calavera en el regazo. El tímpano de la derecha representa escenas de la pasión y la Adoración de los Reyes. En el friso central, el Salvador, Abraham y escenas varias. La disposición original de los elementos iconográficos quedó desvirtuada desde que en el siglo XVIII fueron alojadas aquí numerosas imágenes recuperadas de la desmantelada fachada de Azabacherías. La jamba de la izquierda representa al rey David tocando la vihuela.

    [editar] Lateral del claustro

    A nivel de la calle hay dependencias para tiendas de platerías. Ornamentación: Santiago Matamoros en la Batalla de Clavijo, Escudo Real, la Traslación del cuerpo a España, el Sepulcro con la estrella, y en la esquina, una gigantesca venera.

    [editar] Casa del Cabildo

    Maravilla del barroco español, del siglo XVIII. Se construyó como frente ornamental. Tiene muy poco fondo. En el centro, sobre la cornisa, están otra vez la urna y la estrella. En las esquinas, dos gárgolas con forma de cañón.

    [editar] Calle del Franco

    Calle de los vinos que va desde el edificio de Correos a la Porta Faxeira. Zona de bares, marisquerías y pulperías.

    [editar] Calle del Villar

    Porticada en algunos tramos. Las ordenanzas del siglo XIX aconsejaban la supresión de soportales en edificios nuevos, para ensanchar la calle. Hacia la mitad de la calle (números 51-53) se encuentra la sala de cine y de teatro "Yago". En los números 1 y 3 está la Casa del Deán con fachada que da a la Plaza de Platerías. Al final de la calle se llega a la Plaza del Toral, con el Palacio de los Marqueses de Bendaña, del siglo XVIII. Sobre el escudo remata un Atlante con el Orbe sobre los hombros.

    [editar] Calle Nueva

    En el nº 21 se encuentra el Teatro Principal. Iglesia de Santa María Salomé, románica. En el nº 40, se encuentra el Pazo de Pedrosa. La Casa de la Balconada da a la Calle de Gelmírez. En el nº 44 se encuentra el Antiguo Colegio de los Irlandeses - Pazo de Ramirás (del siglo XVI). Al final, en los pares comunicando con la Calle del Villar, sale el Callejón de Entrerrúas, donde hubo una herrería tradicional hasta hace menos de 10 años.

    [editar] Calle de las Huérfanas

    Con el Convento de Doncellas Huérfanas, del siglo XVII. Siguiendo la calle hasta la Puerta de la Mámoa se llega a la Plaza de Galicia, donde está el Café Derby, fundado en 1929.

    [editar] Calle de la Travesa

    En ella se encuentra la "Ruela Saesepodes", calle más estrecha de la ciudad.

    [editar] Casa-pazo de Vaamonde

    Edificio del siglo XVIII. Actual sede del Consorcio de Santiago. Destaca un escudo situado en la fachada. A su derecha se encuentra el callejón de Entrerrúas.

    [editar] Capilla de Ánimas

    Artículo principal: Capilla de Ánimas

    La construcción de la Capilla de la Cofradía General de Ánimas comenzó el 8 de abril de 1784, con planos del arquitecto Miguel Ferro Caaveiro y direccíon de obra del maestro de obras Juan López Freire. Se celebró la consagración del nuevo templo, puesto bajo la advocación del Santísimo Cristo de la Misericordia, el 31 de agosto de 1788. La fachada se construyó en el cambio de siglo. Para la construcción del edificio, la Cofradía de Ánimas envió varios proyectos a la Academia de Bellas Artes de San Fernando, para ser sometidos a la censura del arquitecto Ventura Rodríguez.

    El templo posee una tipología de planta rectangular, con nave única, tres capillas laterales a cada lado y presbiterio con capilla mayor rectangular, más estrecha que la nave.

    En cuanto al concepto de altar y al planteamiento del programa iconográfico desarrollado en su conjunto, hay que decir, que responde a la advocación del Santo Cristo de la Misericordia, a la religiosidad de la cofradía y al ceremonial específico del Via Crucis, celebrado cada domingo por la tarde en la Capilla General de Ánimas. Ideó este programa el arquitecto académico Melchor de Prado Mariño. Su realización, entre 1803-1814, se materializó en una serie de emotivos y catequizadores relieves en estuco veneciano policromado.

    Con esta concepción, ligada a la de los Vía Crucis o, más bien, a la escenografía franciscana de las capillas de los Sacromontes europeos, se rompe con los altares gallegos de tradición barroca, presidios por retablos de madera policromada.

    Los relieves de las Ánimas desarrollan en relato envangélico de la Pasión del Señor, concentrando en un espacio único el itinerario devocional, místico y catequizante del Vía Crucis de un Sacromonte.

    [editar] Personajes ilustres

    [editar] Referencias

    [editar] Véase también

    [editar] Enlaces externos

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